许慎（约58年—148年），东汉经学家。字叔重,汝南召陵（今郾城）人。初为郡功曹，继举孝廉。历任太尉南阁祭酒等职,世称许祭酒。

曾与马融、刘珍等校书东观（皇家图书馆）。博学多才,精通经籍，很受马融推重,时人称之为“五经无双许叔重”。师事贾逵,习古文经学,著有《五经异仪》十卷,今已不传。

清人陈寿祺从《初学记》、《通典》、《太平御览》中辑出三卷并加以疏证。许慎又广泛搜集材料,阅读东汉秘籍,博采各家之说,撰成《说文》一书,后又积二十余年之力,写成《说文解字》一书,用以校正秦汉以下书体错乱和今文学派臆解经义的谬误。

原书已不传，现在流行的是宋初徐铉的校定本。该书收集“文”九千三百五十三,“重文”一千一百六十三,共一万零五百二十六字，按文字行体和铺旁构造,分为五百四十部。这种偏旁编字法,对后世影响甚大。

字体以小篆为主，间有古文、籀文等异体。诠释文字,先说字义,次说形体构造,再次为读音,是我国第一部考究字原的字书，也是世界上最古的字典。另有《史记注》、《古文孝经说》等,今皆不传。

经学思想

《说文解字》是许慎一生最经心之作，前后花费了他半生的心血。由于许慎对文字学做出了不朽贡献，后人尊称他为“字圣”。

因许慎所著的《说文解字》闻名于世界，所以研究《说文解字》的人，皆称许慎为“许君”，称《说文解字》为“许书”，称传其学为“许学”。

许慎

所著除《说文解字》外，《淮南鸿烈解诂》存于中华道藏24册之中。尚有《五经异义》等书，今皆散佚。

但许慎所著《说文解字》到唐朝时已经失传，后世的徐铉和徐锴，以及段玉裁所注《说文解字》的版本是他们所认为的原版。

在对待经学的问题上，许慎从始至终都坚持古文经学的立场，为古文经学的发展和最终战胜今文经学作出了突出的贡献。

《五经异义》为其通经之作，刊正了五经混乱,充分体现了其正经的时代感,并广为后世治经学者、注疏家们引以为据,对后世经学发展产生了重大影响。

许慎推崇古文经书和古文经学，他在《说文解字》中提到和引用的文献主要以古文经学的著作为主，而且，他多次提到跟从著名的古文经学家贾逵学习古文经学的经历，也多次提到他的巨著《说文解字》曾经得到老师贾逵的审阅和指导。

许慎创作《说文解字》，从方方面面都对今文经学家说解儒家经典的弊端作了不遗余力的反驳，标举了自己古文经学家的身份和古文经学研究的立场。